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舜都神游

2018-08-08 09:15:56 作者:孙葆元 浏览量(931) 来源:走向世界·天下泉城

  我一直认为泉城是舜都。
  远古时济南城还未搬来,舜就在这里耕耘。西晋永嘉年间,济南在新址建城,把城的南门对准舜的耕田处,那座门就叫舜田门。如今古济南城已消失,只留下“南门”这个地名,那么历山在哪里?当代人在南门外的娥英河畔勒石,碑文使用明朝崇祯六年《历乘》中的记载:“历山,城南五里,舜所耕处。”站在石旁,举目四望,方圆五里,并无山岳。博古通今的济南人会告诉你,由此东去有一条历山顶街,历山就在那里。寻过去,昔日的历山顶街已经覆盖在宽厚里脚下,历山掩埋在文化传统的红尘中。然而这并不等于说,济南没有历山。当代著名的文学史家、山东师范大学教授严薇青先生专门去探访过历山顶,后写游记论述历山的来龙去脉。我的一位同学就住在历山院中,他曾带我去观赏那块在井底的青石。井底的石头能算山吗?没有隆起,没有峰峦,这是现代人对山的解读,历山在更多的意义上是神话里的山,就如不周山。
  因了历山才有历下。济南城古称就是历下。“下”是位置。“历下”的含义是历山的位置。这就是古济南城曾名为历下的原委。
  济南城里到处都是舜迹,除了历山还有舜井。舜井就在舜田门里。相传舜少年失母,后母对他冷酷,挖了一口井,骗他下去,却突然封死井口,妄图埋葬他,危难时刻一只凤凰飞来,驮着他在厚土中穿行,从另一个井口飞出,于是这里留下舜井。舜井的水养育了一条街,这条街就叫舜井街。直到近代,舜井街上仍然流传着舜的故事。
  除了舜井街还有舜耕路、历山路、舜耕山庄,还有以舜的两位妻子命名的娥英河。济南人念叨着舜,在行为准则上弘扬着舜,舜的性格就是济南的城市性格。
  济南城是城套城。有外地的朋友到这里来寻舜迹,我带着他们游览。就问我,你说的套城呢?我指着环城的娥英河说,就在这里。河内岸是老城,河外岸是新城。新城环抱着老城。犹如一朵莲花,花瓣不断向外扩展着,临风玉立,开在崭新的时代里。
  济南城包容,容得下一泓大明湖。当年建城,为了城的容积完全可以把它排斥在北城以外,可是舜的后裔选择了它,城墙贴着湖的北沿穿过,把它抱在怀中。大明湖是济南的小家碧玉,城在湖在,一辈辈济南人呵护着它,无论天荒地老,没听说这座湖干涸过。为什么?那么多泉养着它哪!
  其实,有湖的城市不少,苏州、无锡临着太湖,它们只是依湖而居,湖是它们的水郊。杭州城与西湖相依相偎,那城也是栖身湖畔。唯有济南城,那水、那湖是从它的肌体内涌出来的,它把泉水施舍给大地,灌溉着百亩莲荷,那水流成一条小清河,与黄河并驰。舜的精神就是给予,舜给了大地太多,最后倒在苍梧山下。在人类文化的朦胧阶段就诠释了奉献。济南的泉水出自大地,又回归大地,最后消失在葱茏的绿色中,用一腔奉献演绎着新的舜的故事,而济南人就是这条文化长河中的一颗水珠。
  好山好水,孕育出济南人美的质地。现代的济南高架路如虹,云端楼如林。新城拱卫着古城,环环相扣,云衢相接。济南人日以继夜地更新着自己的家园,不管沧桑如何变化,这城里一直有一种精神传承着,那就是舜的精神!济南的山水风情是这种精神的焕发,济南的美在她的骨子里。
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